واخرج الإمام الدارمي عن ابن عباس ( رضي الله عنهما ) قال:"لما توفي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قلت لرجل من الانصار: يافلان ، هلم فلنسأل أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فانهم اليوم كثير فقال: واعجبًا لك يا ابن عباس ،اترى الناس يحتاجون اليك ، وفي الناس من اصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من ترى ؟ فترك ذلك ،واقبلت على المسألة ، فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتيه وهو قائل ، فأتوسد ردائي على بابه فتسفي الريح على وجهي التراب ، فيخرج فيقول: يا ابن عم رسول الله ما جاء بك ؟ ألا أرسلت الي فاتيك ؟ 0 فأقول: انا احق ان آتيك ، فاسأله عن الحديث قال: فبقي الرجل حتى رآني وقد اجتمع الناس علي فقال: كان هذا الفتى أعقل مني" (1) .

قال الإمام الحاكم النيسابوري:"هو اصل في طلب الحديث وتوقير المحدث" (2) 0

فاستفدنا من هذا النص جملة من الامور منها:

اغتنامه وجود العلماء بين ظهرانيهم ،فضم علمهم الى علمه ،وقد اكثر من الاخذ عن ثلاثة من مشاهير فقهاء الصحابة وهم: عمربن الخطاب علي بن أبي طالب ، وابي بن كعب ( رضي الله عنهم ) (3) .

صبره وأناته في تلقي العلم ، وتحمل المشاق والاذى من أجل تحصيله.

جـ) أدبه الجم، وتواضعه الكبير في الوقوف على أعتاب أبواب العلماء ،مع شدة توقير الناس ،وحبهم له،من اجل قرابته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ،الا انه كان يأبى الا أن يذهب الى العلم (4) 0

د) رجاحة عقله ، مع صغر سنه 0

(1) : سنن الدارمي 1/144 ، المستدرك 1/ 107 و 3/ 538 قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، وينظر: السير 3/342 ،البداية والنهاية 8/298،الإصابة 4/145،أبجد العلوم 1/138 0

(2) المستدرك 1/107 0

(3) ينظر: تاريخ دمشق 7/343 ، تذكرة الحفاظ 1/44 ، السير 1/399و3/332،معرفة القراء الكبار 1/45،البداية والنهاية 8/ 298 ، كنز العمال 13/457 0

(4) ينظر: العلم ، ابن ابي خيثمة ص: 31 0