وشهد له ابن عمه أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) بأنه غواص في المعضلات ،وقال:"اننا ننظر الى الغيب من ستر رقيق"لعقله وفطنته (1) .

وقال طلحة بن عبيد الله ( رضي الله عنه ) - أحد العشر ة المبشرة المشهود لهم بالجنة -:"لقد أعطي ابن عباس فهمًا ،ولقنًا وعلمًا ،وما كنت أرى عمر يقدم عليه أحدًا" (2) .

وقال سعد بن ابي وقاص ( رضي الله عنه ) :"ما رأيت أحدًا أحضر فهمًا ،ولا ألب لبًا ، ولا اكثر علمًا ، ولا أوسع حلمًا من أبن عباس ، لقد رأيت عمر يدعوه لأهل بدر من المهاجرين والانصار" (3) .

وهذا عبد الله بن مسعود ( رضي الله عنه ) - احد اجلاء فقهاء الصحابة - يقول:"لو ان ابن عباس ادرك اسناننا ما عاشره احد"وكان يقول:"نعم ترجمان القران ابن عباس" (4) .

وقال أبي بن كعب ( رضي الله عنه ) - الذي شهد له رسول الله بالعلم - وكان ابن عباس عنده فقام ،فقال:هذا يكون حبر الأمة"أرى عقلًا وفهمًا" (5) .

وقال ابن عمر ( رضي الله عنهما ) لامرأة جاءت تسأله:ائت ابن عباس ،فانه أعلم الناس بما انزل الله على محمد (صلى الله عليه وسلم ) (6) 0

وشهدت له أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة ( رضي الله عنها ) : بأنه أعلم من بقي بالسنة ، وهو اعلم الناس بالمناسك ، كما شهدت بذلك أم المؤمنين أم سلمة" (7) ."

(1) ينظر:البداية والنهاية 8/300 ، الاصابة 4/146.

(2) السير 3/347.

(3) السير 3/347 ، البداية والنهاية 8/300.

(4) فضائل الصحابة 2/844 ، المنتظم 6/72 ،السير 3/347 ،الاصابة 4/146 التحفة اللطيفة 2/46 ، تهذيب التهذيب 5/244 ، .

(5) السير 3/347 ، تهذيب التهذيب 5/244 0.

(6) تاريخ ابي زرعة ص 611،تاريخ بغداد 1/173،وينظر:السير 3/345،البداية والنهاية 8/299، التحفة اللطيفة 2/46.

(7) ينظر: تاريخ ابي زرعة ص 616 ،تاريخ بغداد 1/173،السير 3/347، البداية والنهاية 8/301 ، تهذيب التهذيب 5/244 ، التحفة اللطيفة 2/46.