الغضبان هو الذي لايتصور ما يقول , ولا يدري ما يصدر عنه (1) 0 وقد ذهب ابن عباس ( رضي الله عنهما ) الى ان الغضبان اذا طلق , فانه يلزمه الطلاق 0 نقله عنه الامام الدارقطني وابن رجب الحنبلي وصاحب كتاب شرح النيل (2) 0

روى مجاهد عن ابن عباس ( رضي الله عنهما ) ان رجلا قال له:"اني طلقت امراتي ثلاثا وانا غضبان ، فقال: ان ابن عباس لا يستطيع ان يحلَّ لك ما حرم الله عليك ، عصيت ربك ، وحرمت عليك امرأتك" (3) 0

وبه قال: الحنفية , والمالكية , والشافعية , والحنابلة (4) من ان الزوج العاقل البالغ اذا طلق وقع طلاقه 0

بل قال الحافظ ابن رجب:"فاما ما كان من كفر او ردة او قتل نفس او اخذ مال بغير حق ونحو ذلك ، فهذا لا يشك مسلم انهم لم يريدوا ان الغضبان لا يؤاخذ به ، وكذلك ما يقع من الغضبان من طلاق وعتاق او يمين فانه يؤاخذ بذلك كله بغير خلاف" (5) 0

وخالف هذا بعض الفقهاء:

قال الشريف المرتضى من الامامية: ( ان طلاق الغضبان الذي لايملك اختياره , لايقع , وان خالف باقي الفقهاء في ذلك ) (6) 0

(1) ينظر: فقه السننة 2/ 213 0 قال الحافظ ابن رجب الحنبلي في جامع العلوم والحكم ص: 268:"الغضب هو غليان دم القلب طلبا لدفع المؤذي عند خشية وقوعه للانتقام ممن حصل منه الاذى بعد وقوعه"0

(2) سنن الدارقطني 4/10 ، جامع العلوم والحكم ص: 272-273 ، شرح النيل 7/ 514.

(3) سنن الدارقطني 4/10 ، جامع العلوم والحكم ص: 272-273 0

(4) رد المحتار 3/ 268 , الاختيار 3/ 124 , تفسير القرطبي 17 /275 , حاشية الدسوقي 2/366 , تكملة المجموع 17 / 68 , روضة الطالبين ص:1351 , فتح المعين 4/8 حواشي الشرواني 8/32 ,اعانة الطالبين 4/ 9 مطالب اولي النهي 5/322, الروض المربع ص:394 , منار السبيل 2/ 205 , كشاف القناع 5/ 270.

(5) جامع العلوم والحكم ص: 272 0

(6) الانتصار ص: 304 وينظر: تحرير الاحكام , الحلي 2/ 58 ,فقه القران ، الراوندي 2/ 198 .