ذهب ابن عباس (رضي الله عنهما ) الى ان الخلع فسخ ، نقله عنه عبد الرزاق الصنعاني ، وابن ابي شيبة ، والمزني ، والجصاص ، والسرخسي ،وابن قدامة المقدسي ، والامام المهدي وغيرهم (1) .

…وهو رواية عن عثمان ، وابن عمر (رضي الله عنهم) ، والرُّبَيِّع بنت معوذ ، وهو ظاهر مذهب الإمام احمد ، وبه قال الشافعي في القديم ، وهو قول جمهور فقهاء الحديث ، وروي عن طاووس ، وعكرمة ، واسحاق ، وابي ثور ، وابن المنذر ، وداود الظاهري ، وبه قال بعض المالكية (2) .

القول الثاني:

… ذهب جماعة من الفقهاء انه طلاق ، الا انهم اختلفوا فيه على قولين:-

القول الأول:- ذهب الحنفية ، والمالكية ، والجديد عن الشافعي ، ورواية عند الحنابلة ، وبه قال الزيدية ، والاكثرون من الجعفرية ، الى انه طلاق بائن وروي ذلك عن: عمر ، وابن مسعود ، وعثمان رضي الله عنهم - وسعيد بن المسيب والزهري والشعبي ومكحول وغيرهم (3) 0

القول الثاني: ذهب ابن حزم الظاهري ، وابو ثور - في رواية عنه - وسعيد بن المسيب -في رواية عنه - الى انه طلاق رجعي (4) 0

(1) .المصنف ، عبد الرزاق 6/487، المصنف ، ابن ابي شيبة 4/118و119، مختصر المزني ص: 187 ، احكام القران ، الجصاص 1/540 المبسوط 6/172، المبدع 7/227 ، الفروع 5/346، كشاف القناع 5/216 ، المغني 7/249 الانصاف 7/227 ، البحر الزخار 4/179 ، الروض النضير 4/166 .

(2) .المصادر المتقدمة ، المحلى 10/238، الام 5/123، مواهب الجليل 5/269، تفسير ابن كثير ص: 193 ، اضواء البيان ص:86 .

(3) .الاختيار 3/156 ، الام 8/181 ، المنتقى 4/67 ، الوجيز ، الغزالي 2/41 ، شرح الزرقاني 3/189 الفروع 5/346 ، الروض النضير 4/166 ، شرائع الاسلام 3/49 ، نيل الاوطار ص:1238 ، تفسير ابن كثير ص:193، مسند زيد ص: 328 ، الجوهر النقي 7/317 ، روضة الطالبين ص:1315 0

(4) .المحلى 10/235 ، نيل الاوطار ص:1238 ، تفسير بن كثير ص:193 .