-وقولُها: «إنَّ الله وتر يحب الوتر» عند البخاري (6074) ومسلم (2677) من حديث أبي هريرة مرفوعًا.

-وله شاهدٌ ومتابِعٌ عنده أيضًا (29689) : حدثنا وكيع عن مِسعر عن عبدالملك بن عمير عن ابن الزبير قال: «إنَّكم لَتَدَعونَ أفضلَ الدعاء هكذا, وأشار بإصبعه» .

قلت: وهذا سندٌ صحيحٌ رجالُه رجالُ الشيخين, وكأنَّ له حُكمَ الرفع، فلا يُقال رأيًا وإنَّما وقفًا واللهُ أعْلَمُ.

-ويشهد لرفعه ما أخرجهُ أبو يعلى الموصلي في مسنده (6806) : حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبدالله بن الزبير عن أبيه قال: «رأيتُ رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو هكذا وأشار بالسبَّاحة» .

-وكذا لمَّا ترك عليٌ المُعَاوي الإشارةَ في جلوسه عابثًا بالحصى، أرشدَهُ ابنُ عمر أنْ يصنع كما صنع رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُشيرًا بسبابته، وأمَّا تَرْكُ الإشارةِ والعبثُ فقال فيه: «فإنَّ ذلك من الشيطان» كما عند أحمد والنسائي.

قلت: ولا ريبَ أنَّ أيّ فِعلٍ خِلافَ السُّنَّةِ عَبَثٌ وهو من الشيطان، وهذه الآثارُ تؤيِّدُ الوُجوبَ، وسيأتينا ما يزيدُهُ قوةً واللهُ أعْلَمُ.