مَسْأَلَةٌ(93): وَإِذَا انْكَشَفَ مِنْ عَوْرَةِ الرَّجُلِ - وَهِيَ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَتَيْنِ - وَالْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ - وَهِيَ جَمِيعُ بَدَنِهَا غَيْرَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ - شَيْءٌ وَإِنْ قَلَّ، لَمْ تُجْزِئْهُمَا صَلَاتُهُمَا[1].

وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: إِنِ انْكَشَفَ مِنَ الْعَوْرَةِ الْمُخَفَّفَةِ - وَهِيَ مَا عَدَا الْقُبُلَ وَالدُّبُرَ - أَقَلُّ مِنْ رُبْعِ الْعُضْوِ، وَمِنَ [2] الْعَوْرَةِ الْمُغَلَّظَةِ قَدْرُ دِرْهَمٍ فَمَا دُونَهُ صَحَّتْ صَلَاتُهُمَا [3] .

[2060] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا مَالِكٌ (ح) .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ جَرْهَدًا - كَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ - قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ

(1) انظر: الأم (2/ 201) ، ومختصر المزني (ص 27) ، والحاوي الكبير (2/ 169) ، ونهاية المطلب (2/ 190) ، والوسيط في المذهب (2/ 174) ، وفتح العزيز بشرح الوجيز (2/ 33) ، والمجموع (3/ 173) .

(2) في الأصل:"من"، والمثبت من مختصر الخلافيات لابن فرح (1/ 153) .

(3) انظر: المبسوط للسرخسي (1/ 197 - 198) ، وبدائع الصنائع (1/ 117) ، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (1/ 96 - 97) ، والبناية شرح الهداية (2/ 126 - 131) ، والبحر الرائق شرح كنز الدقائق (1/ 285 - 287) .