أَحَدُهُمَا: لَا يَجُوزُ بِهِ الطَّهَارَةُ [1] . وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ [2] .
وَالثَّانِي: يَجُوزُ؛ لِكَوْنِهِ طَاهِرًا.
وَهَذَا [3] الْقَوْلُ لَا يَثْبُتُ عَنِ الشَّافِعِيِّ - رحمه الله - [4] ، وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ [5] وَجَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ.
وَالدَّلِيلُ عَلَى طَهَارَتِهِ مَا:
[831] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا [6] بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
(1) انظر: الأم (2/ 64) ، ومختصر المزني (ص 16) ، والحاوي الكبير (1/ 296) ، ونهاية المطلب في دراية المذهب (1/ 231) ، والوسيط في المذهب (1/ 114) ، والمجموع (1/ 202 - 203) .
(2) انظر: الأصل للشيباني (1/ 93) ، والمبسوط للسرخسي (2/ 46) ، وتحفة الفقهاء (1/ 77) ، وبدائع الصنائع (1/ 66) .
(3) في (د) :"وهو".
(4) انظر: الحاوي الكبير (1/ 296) ، ونهاية المطلب في دراية المذهب (1/ 231) ، والوسيط في المذهب (1/ 114 - 116) ، والمجموع (1/ 202 - 203) .
(5) الأوسط (1/ 395، 396) .
(6) في (س) :"وأبو بكر".