وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: تَقَعُ بِهِ الذَّكَاةُ إِذَا كَانَ مُنْفَصِلًا [2] .
وَدَلِيلُنَا مَا:
[5321] أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَص، ثنا سَعيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا [3] وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - [4] :"أَرِنْ [5] أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ [اسْمُ] [6] اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا، مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ [7] ". وَسَأُحَدِّثُكُمْ [8] عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى
(1) انظر: الأم (3/ 611) ، ومختصر المزني (ص 370) ، والحاوي الكبير (15/ 28) ، ونهاية المطلب (18/ 181) ، والمجموع (9/ 91 - 93) .
(2) انظر: المبسوط (12/ 2) ، وتحفة الفقهاء (3/ 70) ، وبدائع الصنائع (5/ 42) ، والهداية (4/ 349) .
(3) قوله:"غدا"ليس في (م) .
(4) قوله:"رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"ليس في (م) .
(5) انظر كلام النووي في شرحها وروايتها ونقله عن الخطابي والقاضي عياض في المنهاج (13/ 123)
(6) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية.
(7) في النسخ:"وظفر"، والمثبت من أصل الرواية.
(8) في أصل الرواية:"قال رافع: وسأحدثكم". =