وَقَالَ الْعِرَاقِيُّونَ: يُوضَعُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ يُنْزِلُونَهُ [2] إِلَى قَبْرِهِ دَفْعَةً وَاحِدَةً عَرْضًا [3] .
[3129] أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أبنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أبنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُلَّ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ [4] .
[3130] أخبرنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أبنا الرَّبِيعُ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله: أبنا الثِّقَاتُ مِنْ أَصْحَابِنَا أَنَّ قَبْرَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى يَمِينِ الدَّاخِلِ مِنَ الْبَيْتِ لَاصِقٌ بِالْجِدَارِ، وَالْجِدَارَ الَّذِي اللَّحْدُ لِجَنْبِهِ [5] قِبْلَةُ الْبَيْتِ، وَأَنَّ [6] لَحْدَهُ تَحْتَ الْجِدَارِ، فكَيْفَ يُدْخَلُ مُعْتَرِضًا؛ وَاللَّحْدُ لَاصِقٌ بِالْجِدَارِ لَا
(1) انظر: الأم (2/ 617) ، ومختصر المزني (ص 59) ، والحاوي الكبير (3/ 61) ، وفتح العزيز بشرح الوجيز (2/ 446) ، والمجموع (5/ 256) .
(2) في (س) ، والمختصر:"ينزلوه"، والمثبت الجادة.
(3) انظر: الأصل (1/ 377) ، والمبسوط (2/ 59) ، وبدائع الصنائع (1/ 310) .
(4) أخرجه الشافعي في الأم (2/ 618) .
(5) في (س) :"والجدار التي تحته"، وفي المختصر:"والجدار الذي تحته"، والمثبت من معرفة السنن (5/ 324) ، وفي أصل الرواية:"والجدار الذي للحد لجنبه".
(6) في (س) ، والمختصر:"فإن"، والمثبت من أصل الرواية، ومعرفة السنن.