مَسْأَلَةٌ(444): وَيَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْخَيْرِ، وَذَلِكَ مِثْلُ تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ، وَأَنْ يُجْعَلَ مَهْرًا، وَكَذَلِكَ يَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى الْأَذَانِ[1].

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ [2] .

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[4226] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ - رحمه الله -، أنا أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ [3] بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ - يَعْنِي أَبَا مَعْشَرٍ الْبَرَّاءَ [4] - ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ [5] ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرُّوا بِمَاءٍ، وَفِيهِمْ لَدِيغٌ أَوْ

(1) انظر: الأم (6/ 157) ، (7/ 515) ، ومختصر المزني (ص 240) ، والحاوي الكبير (9/ 403) ، ونهاية المطلب (13/ 12 - 16) ، والمجموع (18/ 9) .

(2) انظر: المبسوط (5/ 106) ، (16/ 46) ، وبدائع الصنائع (2/ 277) ، (4/ 191) ، والهداية في شرح البداية (1/ 201) ، (3/ 238) ، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (2/ 45) ، (5/ 124) .

(3) في النسخ:"عبد الله"، والمثبت من السنن الكبير (12/ 135) . وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (19/ 130) .

(4) قوله:"البراء"ليس في (م) .

(5) في النسخ:"الأخفش"، والمثبت من المصدر السابق. وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (19/ 5) .