وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: تَحْمِلُهَا [2] الْعَاقِلَةُ [3] .
[4943] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، [ثنا سَلْمُ] [4] بْنُ جُنَادَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: الْعَمْدُ، وَالْعَبْدُ، وَالصُّلْحُ، وَالِاعْتِرَافُ لَا يَعْقِلُهُ الْعَاقِلَةُ [5] .
وَرَوَاهُ مُطَرِّفٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِنْ قَوْلِهِ [6] .
[4944] أخبرنا أَحْمَدُ [7] بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا [8] الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
(1) انظر: الأم (8/ 354) ، ومختصر المزني (ص 324) ، والحاوي الكبير (12/ 315) ، ونهاية المطلب (16/ 532) ، والمجموع (20/ 557) .
(2) تقرأ في النسخ هي والتي قبلها:"يحملها"، والمثبت من المختصر.
(3) انظر: الأصل (4/ 591) ، والمبسوط (27/ 126) ، وتحفة الفقهاء (3/ 119) ، وبدائع الصنائع (7/ 255) .
(4) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية والسنن الكبير (8/ 104) .
(5) أخرجه الدارقطني في السنن (4/ 233) .
(6) المصدر السابق (4/ 233) .
(7) في (م) :"محمد"، وكتب الناسخ في الهامش:"أحمد".
(8) قوله:"أنا"ليس في (م) .