مَسْأَلَةٌ (462) : وَالْمَبْتُوتَةُ [1] فِي مَرَضِ الْمَوْتِ لَا تَرِثُ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ [2] .

وَقَالَ الْعِرَاقِيُّونَ: إِنَّهَا تَرِثُ [3] .

[4447] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ فَيَبُتُّهَا؟ قَالَ: أَمَّا عُثْمَانُ فَوَرَّثَهَا، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَرَى أَنْ أُوَرِّثَهَا بِبَيْنُونَتِهِ [4] إِيَّاهَا [5] .

[4448] أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ [أَبِي] [6] رَوَّادٍ وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَيَبُتُّهَا، ثُمَّ يَمُوتُ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

(1) هي المطلقة طلاقَا بائنًا.

(2) انظر: الأم (6/ 572) ، ومختصر المزني (ص 259) ، والحاوي الكبير (8/ 149) ، ونهاية المطلب (14/ 231) ، والمجموع (17/ 63) .

(3) انظر: المبسوط (6/ 154) ، (30/ 60) ، والهداية في شرح البداية (2/ 251) ، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (2/ 246) ، والبناية شرح الهداية (5/ 439) .

(4) في (م) :"ببينونة".

(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (7/ 62) من طريق ابن جريج.

(6) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية.