وَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ثِنْتَيْنِ [2] .
[2945] حدثنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ - رحمه الله -، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنهم -، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ [3] قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بالْمَدِينَةِ تِسْعًا لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذِنَ لِلنَّاسِ فِي الْحَجِّ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا، قَالَ:"نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ". وَقَالَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [4] . قَالَ: فَرَقِيَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ وَكَبَّرَ ثَلَاثًا وَقَالَ:"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". ثُمَّ يَدْعُو بَيْنَ ذَلِكَ، قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ فَمَشَى حَتَّى [إِذَا] [5] أَتَى بَطْنَ الْمَسِيلِ سَعَى حَتَّى أَصْعَدَ قَدَمَيْهِ فِي الْمَسِيلِ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى
(1) انظر: الأم (2/ 520) ، ومختصر المزني (ص 50) ، والحاوي الكبير (2/ 500) ، وفتح العزيز بشرح الوجيز (2/ 350) ، والمجموع (5/ 36) .
(2) انظر: الأصل (1/ 346) ، والمبسوط (2/ 43) ، والهداية في شرح البداية (1/ 86) ، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (1/ 227) .
(3) قوله:"أنه"ليس في (س) ، وأصل الرواية.
(4) سورة البقرة (آية: 158) .
(5) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، وما أثبتناه من أصل الرواية والسنن الكبير للمؤلف (6/ 618) .