وَإِذَا قَالَ لَهَا: اخْتَارِي نَفْسَكِ، وَنَوَى بِهَا طَلْقَةً، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَنَوَتْ بِهِ طَلْقَةً؛ وَقَعَتْ طَلْقَةً رَجْعِيَّةً [1] .
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: طَلْقَةٌ بَائِنَةٌ [2] .
[4388] أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، أنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ مَسْعُودٍ - رضي الله عنهما - كَانَا يَقُولَانِ: إِذَا خَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، فَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ [3] .
[4389] وعن سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي التَّخْيِيرِ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ [4] .
[4390] وعن سُفْيَانَ، عَنِ [5] ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ
(1) انظر: الأم (6/ 658) ، ومختصر المزني (ص 257) ، والحاوي الكبير (10/ 174) ، ونهاية المطلب (14/ 86) ، والمجموع (18/ 265) .
(2) انظر: المبسوط (6/ 212) ، وتحفة الفقهاء (2/ 187) ، وبدائع الصنائع (3/ 118) ، والهداية في شرح البداية (1/ 237) .
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (7/ 9) من طريق سفيان.
(4) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (9/ 213) .
(5) قوله:"عن"ليس في (ع) .