وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: أَفْطَرَ. وَهُوَ الْقَوْلُ الثَّانِي، وَاخْتِيَارُ الْمُزَنِيِّ [2] .
فَوَجْهُ قَوْلِهِ: لَمْ يُفْطِرْ. مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:
[3578] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ [3] بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، نا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ [4] عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ" [5] .
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
وَوَجْهُ قَوْلِهِ: أَفْطَرَ. مَا [6] :
(1) انظر: الأم (8/ 341) ، ومختصر المزني (ص 85) ، والحاوي الكبير (3/ 457) ، وفتح العزيز شرح الوجيز (3/ 197) ، والمجموع (6/ 355 - 356) .
(2) انظر: مختصر المزني (ص 85) ، والحاوي الكبير (3/ 457) ، وفتح العزيز شرح الوجيز (3/ 197، 199) ، والمجموع (6/ 355) .
(3) في (س) :"أبو عبد الله محمد بن إسحاق"، والمثبت من الكبير للمؤلف (15/ 313) .
(4) بعده في المختصر:"لي".
(5) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (12/ 168) عن الربيع بن سليمان به.
(6) قوله:"ووجه قوله: أفطر. ما"موضعها هنا في (س) ، والصواب أن توضع بعد الحديث التالي لهذا القول، والله أعلم.