وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: إِنْ كَانَ قَدْ سَجَدَ فِي الْخَامِسَةِ، وَلَمْ يَكُنْ قَدْ قَعَدَ فِي الرَّابِعَةِ، وَتَذَكَّرَ بَعْدَمَا سَجَدَ فِي الْخَامِسَةِ أَضَافَ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى؛ لِيَكُونَا لَهُ نَافِلَةً، وَقَدْ صَحَّتْ فَرِيضَتُهُ [2] .
وَدَلِيلُنا مِنْ طَرِيقِ [3] الْخَبَرِ مَا:
[2194] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى، قَالَ حَفْصٌ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ [4] عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ [5] خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ:"وَمَا ذَاكَ؟ [6] "قَالَ:
(1) انظر: مختصر المزني (ص 29) ، والحاوي الكبير (2/ 216) ، ونهاية المطلب في دراية المذهب (2/ 247) ، وفتح العزيز بشرح الوجيز (2/ 83 - 84) ، والمجموع (4/ 61) .
(2) انظر: الأصل (1/ 225 - 226) ، والمبسوط للسرخسي (1/ 227 - 228) ، وبدائع الصنائع (1/ 178) ، والهداية في شرح البداية (1/ 75) ، وتبيين الحقائق (1/ 196) ، والبناية شرح الهداية (2/ 619) .
(3) قوله:"طريق"ليست في (س) .
(4) في (س) :"بن". وهو تحريف.
(5) قوله:"الظهر"ليست في (س) .
(6) في (س) :"ذلك".