وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ، وَتُصَلِّي بِوُضُوئِهَا مَا شَاءَتْ مِنَ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ، مَا لَمْ يَخْرُجْ وَقْتُ الصَّلَاةِ، فَإِذَا خَرَجَ وَقْتُهَا انْتَقَضَ طُهْرُهَا [2] .
وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:
[1029] أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قِرَاءَةً، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ. فَأَمَرَهَا أَنْ تَجْتَنِبَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتَتَوَضَّأَ [3] وَتُصَلِّيَ وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ [4] .
[1030] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا
(1) انظر: الأم (2/ 136، 140) ، ومختصر المزني (ص 21) ، والحاوي الكبير (1/ 441 - 442) ، ونهاية المطلب في دراية المذهب (1/ 363) ، والمجموع (2/ 552 - 553) .
(2) انظر: الأصل (1/ 305) ، والمبسوط للسرخسي (1/ 83 - 84) ، وتحفة الفقهاء (1/ 21) ، وبدائع الصنائع (1/ 28) ، والهداية في شرح البداية (1/ 34) ، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (1/ 64) .
(3) في (د) ، (س) :"ثم تغتسلي وتوضئي". وبعدها في (س) زيادة:"لكل صلاة".
(4) أخرجه ابن أبي شيبة (2/ 96) من طريق الأعمش به.