مَسْأَلَةٌ(424): إِذَا دَفَعَ رَبُّ الْمَالِ الصَّدَقَةَ إِلَى مَنْ ظَاهِرُهُ الْفَقْرُ، ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ كَانَ غَنِيًّا؛ لَزِمَتْهُ الْإِعَادَةُ، فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ[1].

وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ؛ أَنَّهُ لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ. وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ [2] .

[3946] أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، [عَنْ أَبِيهِ] [3] ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، عَنْ رَجُلَيْنِ قَالَا [4] : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهُوَ يَقْسِمُ نَعَمَ الصَّدَقَةِ، فَسَأَلْنَاهُ، فَصَعَّدَ فِينَا الْبَصَرَ وَصَوَّبَ، وَقَالَ:"مَا شِئْتُمَا، وَلَا حَقَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ" [5] .

[3947] وأخبرناه عَلِيٌّ، أنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا سَعْدَانُ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقِيلَ لِسُفْيَانَ: هُوَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: لَعَلَّهُ قَالَ:"لَا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ" [6] .

(1) انظر: الأم (3/ 188) ، والحاوي (15/ 305) ، والمجموع (6/ 223 - 225) .

(2) انظر: الأصل (3/ 7) ، والمبسوط (3/ 36) ، وتحفة الفقهاء (1/ 304) ، والهداية في شرح البداية (1/ 112) .

(3) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية، والسنن الكبير (13/ 394) .

(4) في النسخ:"قال".

(5) أخرجه سعدان في الأول من حديثه، رواية ابن الأعرابي (ص 32) .

(6) المصدر السابق (ص 31) .