كَانَ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ كَذَّابًا [1] .

قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ - رحمه الله:

[108] وقد رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْبَصْرِيِّ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: إِنَّمَا حَرُمَ مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمُهَا وَدَمُهَا.

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: قَالَهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ - يَعْنِي - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، بِمِثْلِهِ [2] .

وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَالْمُرَادُ بِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - اللَّحْمُ وَالدَّمُ وَمَا فِي مَعْنَاهُمَا مِمَّا لَا يُؤَثِّرُ فِيهِ الدِّبَاغُ، دُونَ الْجِلْدِ الَّذِي يُؤَثِّرُ فِيهِ الدِّبَاغُ فَيَطْهُرُ بِهِ.

[109] أخبرنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ [3] ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ الْعَنَزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ طَهُورَهُ وَسِوَاكَهُ وَمُشْطَهُ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمْتَشِطُ بِمُشْطٍ مِنْ عَاجٍ [4] .

إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ضَعِيفٌ.

فَأَمَّا شُعُورُ الْآدَمِيِّينَ فَإِنَّهَا طَاهِرَةٌ فِي ظَاهِرِ مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ - رضي الله عنه -

(1) تاريخ ابن معين، رواية الدوري (4/ 238) .

(2) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (5/ 171) .

(3) في (س) :"أبو زكريا بن أبي إسحاق".

(4) أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي وآدابه (3/ 92) من طريق بقية به.