وَتَقُولُ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهِيَ خِدَاجٌ" [1] ."

خَالَفَهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ.

[2279] أخبرنا الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ [2] قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَبَاءَسُ [3] وَتَمَسْكَنُ، وَأَقْنِعْ يَدَيْكَ [4] ، وَقُلِ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ [5] فَهُوَ خِدَاجٌ [6] [7] ".

قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: رِوَايَةُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوَاضِعَ، قَالَ [8] : عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، وإِنَّمَا هُوَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَقَالَ: عَنْ [9] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، وَإِنَّمَا هُوَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ [10] .

(1) أخرجه البزار في المسند (6/ 110) من طريق ابن بكير.

(2) قوله:"المطلب"، ضبب عليه ناسخ (ق) .

(3) من البؤس، وهو الخضوع والفقر.

(4) أي ترفعهما.

(5) قوله:"ذلك"ليس في (س) .

(6) قوله:"فهو خداج"مكرر في (س) .

(7) أخرجه الطيالسي في المسند (2/ 706) .

(8) قوله:"قال"ليس في (س) .

(9) قوله:"عن"ليس في (س) .

(10) العلل الكبير للترمذي (ص 82) .