فهرس الكتاب
الْكِنْدِيُّ، أنا [أَبُو] يُوسُفَ [1] الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ". فَقِيلَ: وَمَا الرِّكَازُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:"الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ فِي الْأَرْضِ يَوْمَ خُلِقَتْ" [2] .
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ضَعِيفٌ.
قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله: قَدِ اتَّقَى النَّاسُ حَدِيثَهُ، فَلَا يُجْعَلُ حَدِيثُ رَجُلٍ قَدِ اتَّقَى النَّاسُ حَدِيثَهُ [حُجَّةً] [3] .
ثُمَّ قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله: وَقَدْ رَوَى ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ أَتَاهُ رَجُلٌ بِخَمْسَةِ أَوَاقٍ مِنْ مَعْدِنٍ، فَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا.
[3370] أخبرناه أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنا [أَبُو] مُحَمَّدِ [4] بْنُ حَيَّانَ، [نا] [5] ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، نا أَبُو زُرْعَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ [6] ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ بِخَمْسَةِ أَوَاقٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ هَذَا مِنْ مَعْدِنٍ، فَخُذْ مِنْهُ الزَّكَاةَ. فَقَالَ:"لَا شَيْءَ فِيهِ". وَرَدَّهُ [7] .
(1) في (س) :"أنا يوسف".
(2) أخرجه أبو يوسف في الخراج (ص 33) وفيه:"حدثني عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده قال"ولم يذكر عن أبي هريرة.
(3) ما بين المعقوفين ساقط من (س) ، والمثبت من السنن الكبير (8/ 248) .
(4) في (س) :"أنا محمد"، والمثبت من المصدر السابق.
(5) أداة التحديث ساقطة من (س) ، والمثبت من السنن الكبير.
(6) في (س) :"ابن نافع"، تحريف، والمثبت من المصدر السابق، ومصدر ترجمته: تهذيب الكمال (25/ 192) .
(7) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (8/ 252) .