قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رحمه الله: وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، لَيْسَ فِي الْبَابِ أَصَحُّ مِنْهُ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِثْلُ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَابْنِ نُمَيْرٍ، وَهَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ [1] ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ عَبْدَةَ هَكَذَا مَرْفُوعًا، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حُجَّةٌ، اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِرِوَايَاتِهِ.

[3679] وأخبرنا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ، نا مُطَيَّنٌ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ [2] ، نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ [3] ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ [4] .

كَيْفَ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ [5] وَأَبِي يُوسُفَ عَنْ سَعِيدٍ هَكَذَا مَرْفُوعًا!

أَمَّا حَدِيثُ أَبِي يُوسُفَ:

[3680] فأخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِبَغْدَادَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، نا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ [6] ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ، فَقَالَ:"مَنْ شُبْرُمَةُ؟"فَقَالَ: أَخِي - أَوْ: ذُو [7] قَرَابَةٍ لِي - فَقَالَ:"حَجَجْتَ قَطُّ؟"فَقَالَ: لَا. قَالَ:"فَاجْعَلْ"

(1) أخرجه الدارقطني في السنن (3/ 318) .

(2) في (س) :"ابن المنتر"، والمثبت من السنن الكبير للبيهقي (9/ 233) . وهو محمد بن عبد الله بن نمير.

(3) في (س) إلى:"عروة"، والمثبت من السنن الكبير.

(4) أخرجه ابن ماجه (3/ 150) عن محمد بن عبد الله بن نمير.

(5) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (8/ 187) عن ابن بشر.

(6) في (س) :"غزية"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (9/ 234) .

(7) في (س) :"ذا"، والتصويب من السنن الكبير.