سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ - وَقَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ [1] .

وَرُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَمْعَةَ كَذَلِكَ مَوْصُولًا، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

[315] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ: كَانَ عُمَرُ - رضي الله عنه - يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ [2] .

وَهَذَا إِسْنادٌ صَحِيحٌ.

[316] وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ - رحمه الله -، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ، أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ. قَالَ شُعْبَةُ: وَجَدْتُ فِي صَحِيفَتِي: وَالْحَائِضُ [3] .

[317] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ مَاتِي الْكُوفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، أنا عَاصِمُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ، عَنْ

= الدارقطني بخط وسماع الحافظ أبي بكر بن الحارث الفقيه، وكذا ضبطه ابن الفرضي في المتشابه (ق 56) . وضبطه الدارقطني في المؤتلف والمختلف (2/ 1021) ، وابن ماكولا في الإكمال (4/ 57) ، وابن ناصر الدين (4/ 179) :"زريق"بتقديم الزاي على الراء.

(1) أخرجه الدارقطني في السنن، رواية الحارثي (ق 23/ ب) .

(2) أخرجه ابن أبي شيبة (2/ 35) من طريق الأعمش به.

(3) أخرجه الدارمي في السنن (5/ 212) من طريق شعبة به.