فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ فُلَانَةً - امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ - قَالَ:"مَا أَصْدَقْتَهَا؟". قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ [1] .

قَالَ أَنَسٌ: فَحَزَرْنَاهَا رُبْعُ [2] مِثْقَالٍ - وَرُبْعَ مِثْقَالٍ دِرْهَمَيْنِ وَنِصْفًا - فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ".

[4200] أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، [عَنْ] [3] سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ؛ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي [4] قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ. فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ؟". فَقَالَ: مَا عِنْدِي إِلَّا إِزَارِي هَذَا. فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ جَلَسْتَ لَا إِزَارَ لَكَ، فَالْتَمِسْ [5] شَيْئًا". قَالَ: مَا أَجِدُ شَيْئًا قَالَ:"الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمٌ [6] مِنْ حَدِيدٍ". فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ؟"قَالَ: نَعَمْ، سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا - لِسُوَرٍ [7] سَمَّاهَا - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"قَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ" [8] .

(1) أخرجه البخاري في الصحيح (7/ 20) ، ومسلم في الصحيح (4/ 144) من طريق عبد العزيز بن صهيب.

(2) في النسخ:"أربع"، والمثبت كما في تكملة الكلام، وهو الصواب.

(3) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية.

(4) قوله:"إني"ليس في (م) .

(5) في (م) :"فليلتمس".

(6) كذا في النسخ بالرفع، قال النووي (9/ 213) :"أي ولو حضر خاتم من حديد".

(7) في النسخ:"السور"، والمثبت من أصل الرواية.

(8) أخرجه الشافعي في الأم (6/ 154) .