الْمُعَلِّمِ. قَالَ: وَلَمْ يَرَ ابْنُ سِيرِينَ بِأَجْرِ الْمُعَلِّمِ [1] بَأْسًا [2] .

وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِتَعْلِيمِ الْغِلْمَانِ بِالْأَجْرِ بَأْسًا [3] .

وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِذَا [4] قَاطَعَ الْمُعَلِّمُ وَلَمْ يَعْدِلْ، كُتِبَ مِنَ الظَّلَمَةِ [5] .

[4240] أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ [6] ، أنا مُوسَى بْنُ خَاقَانَ وَفَضْلُ بْنُ عُمَرَ [7] الْأَعْرَجُ، قَالَا: [ثنا] [8] عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ لِأُنَاسٍ مِنْ أُسَارَى بَدْرٍ فِدَاءٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِدَاءَهُمْ أَنْ يُعَلِّمُوا أَوْلَادَ الْأَنْصَارِ الْكِتَابَةَ.

(1) في الصحيح:"بأجر القسام".

(2) صحيح البخاري (3/ 92) .

(3) أخرجه سعيد بن منصور في التفسير (2/ 354) من طريق عطاء.

(4) في (ع) :"إذ".

(5) المصدر السابق (2/ 357) .

(6) في النسخ:"الخولاني"، والمثبت من السنن الكبير (12/ 139) . وانظر ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 85) .

(7) كذا في النسخ، وفي السنن الكبير للمؤلف:"فضل بن عمران"، ولم نجده في سند آخر ولم نجد له ترجمة، والله أعلم.

(8) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المصدر السابق.