كَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ امْرَأَةٍ اخْتَلَعَتْ، ثُمَّ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فِي الْعِدَّةِ، قَالَا [1] : طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ [2] .

فَهَذَا عَنْهُمَا صَحِيحٌ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ خِلَافُهُ [3] فِي ذَلِكَ.

اسْتَدَلُّوا بِمَا:

[4307] أنبأني أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ زُهَيْرٍ [4] ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي فَضَالَةَ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - قَالَ: لِلْمُخْتَلِعَةِ طَلَاقٌ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ [5] .

[4308] قال: وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ [وَ] [6] مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُمَا قَالَا: إِذَا [7] خَالَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا لَزِمَهُ مَا دَامَتْ فِي مَجْلِسِهِ [8] .

وَهَذَا عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفٌ وَضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ رَاوِيَهُ [9] الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

(1) في النسخ:"قال".

(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (6/ 487) عن ابن جريج.

(3) في النسخ:"خالفهما"، والمثبت من المختصر.

(4) هو: محمد بن أحمد بن زهير. له ترجمة في تاريخ الإسلام (7/ 328) .

(5) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (10/ 48) عن وكيع.

(6) ما بين المعقوفين سقط من النسخ، والمثبت من المختصر، ومعرفة السنن والآثار (11/ 14) ، وأبو سلمة هو: ابن عبد الرحمن بن عوف.

(7) في (ع) :"إذ".

(8) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (10/ 50) عن وكيع.

(9) في النسخ:"رواية"، والمثبت هو الموافق للسياق.