عُقْدَةٌ تُعْقَدُ، وَالطَّلَاقُ يَحُلُّهَا، فَكَيْفَ يَحُلُّ عُقْدَةً قَبْلَ أَنْ يَعْقِدَ. فَأُعْجِبَ الْوَلِيدُ بِقَوْلِهِ فَأَخَذَ بِهِ، وَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ بِالْيَمَنِ أَنْ يَسْتَعْمِلَهُ عَلَى الْقَضَاءِ [1] .

[4341] أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمَعَافِرِيُّ، أنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، فَلَا شَيْءَ [2] .

وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ [3] وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ [4] .

وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ [5] ، وَابْنِ الْمُسَيَّبِ [6] ، وَعَطَاءٍ [7] ، وَعِكْرِمَةَ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ [8] [9] .

(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (6/ 420) مختصرا. وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (69/ 221) من طريق البسوي.

(2) أخرجه عبد الله بن أيوب المخرمي في فوائده كما قال ابن حجر في الفتح (9/ 383) ، وقد أخرجه الحافظ بإسناده في تغليق التعليق (4/ 444) .

(3) في النسخ:"أطيب"، والمثبت من الكبرى للمؤلف (15/ 206) .

(4) أخرجه سعيد بن منصور في السنن (1/ 291) من طريق سليمان عن سعيد بن جبير وعلي بن حسين.

(5) أخرجه حرب الكرماني في المسائل (1/ 46) .

(6) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (9/ 529) عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب.

(7) المصدر السابق (9/ 529) عن ليث عن عطاء.

(8) في النسخ:"سعيد بن سعيد بن جبير"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (15/ 206) .

(9) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (9/ 529) .