فَذَكَّرَهَا [1] اللَّهَ وَالْإِسْلَامَ، فَأَبَتْ إِلَّا ذَلِكَ، فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا، فَلَمَّا ظَهَرَ أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه -، فَذَكَرَ لَهُ مَا كَانَ مِنْهَا إِلَيْهِ، وَمِنْهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ، فَلَيْسَ هَذَا بِطَلَاقٍ [2] .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ، وَهَذَا هُوَ المَشْهُورُ عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - [3] .

وَقَدْ:

[4437] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ [4] الْجُمَحِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ [5] ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ - رضي الله عنه -، فَأَبَانَهَا مِنْهُ [6] .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - بِخِلَافِهِ، قَالَ: وَيُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَطَاءٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَ طَلَاقَهُ غَيْرَ جَائِزٍ [7] .

قَالَ الْإِمَامُ - رحمه الله: الرِّوَايَةُ الْأُولَى أَشْبَهُ [8] .

(1) في (م) :"فذكر"، وغير واضحة في (ع) .

(2) أخرجه سعيد بن منصور في السنن (1/ 313) من طريق قدامة.

(3) ذكره المؤلف في السنن الكبير (15/ 316) .

(4) تقرأ في (م) :"قلابة".

(5) في النسخ:"الصفة"، والمثبت من السنن الكبير.

(6) حكاه ابن كثير في مسند الفاروق (1/ 416) من طريق أبي عبيد.

(7) غريب الحديث (4/ 220) .

(8) قاله المؤلف في السنن (15/ 316) .