ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ [1] ، ثنا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ [2] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَنَامُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَلَا يَتَوَضَّأُ [3] .

وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ حَدِيثَانِ مُسْنَدَانِ:

أَحَدُهُمَا: حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ:

[399] أخبرناه أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ [4] الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ بَحْرِ بْنِ كَنِيزٍ، عَنْ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: رَقَدْتُ فَاحْتَضَنَنِي [5] رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقُلْتُ: هَلْ وَجَبَ عَلَيَّ الْوُضُوءُ؟ قَالَ [6] :"لَا، حَتَّى تَضَعَ جَنْبَكَ" [7] .

وَهَذَا الْإِسْنَادُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَشَيْخُنَا لَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ؛ فَقَالَ: يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ: بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ، وَبَحْرٌ ضَعِيفٌ، وَهُوَ فِي نَوْمِ الْجَالِسِ.

وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مُبَيَّنًا.

وَالْآخَرُ: حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ:

(1) هو: موسى بن عامر.

(2) هو: ابن عياش.

(3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (2/ 112) عن إسماعيل بن عياش به.

(4) من قوله:"قال: ثنا إبراهيم"في الحديث السابق إلى هنا سقط من (س) .

(5) في (س) :"فاحتضني".

(6) في (س) :"قلت".

(7) أخرجه ابن عدي في الكامل (2/ 494) من طريق محمد بن عبيد به.