[4599] حدثنا الْحَسَنُ، [ثنا] [1] أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ مُسَيْكَة [2] ، أَنَّ امْرَأَةً زَارَتْ أهْلهَا وَهِيَ فِي عِدَّةٍ، فَتَمَخَّضَتْ [3] عِنْدَهُمْ، فَبَعَثُونِي [4] إِلَى عُثْمَانَ بَعْدَمَا صَلَّى الْعِشَاءَ وَأَخَذَ مَضْجَعَهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ فُلَانَةَ زَارَتْ أَهْلَهَا فِي عِدَّتِهَا، وَهِيَ تَمَخَّضُ [5] . قَالَتْ: فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْمَلَ إِلَى بَيْتِهَا فِي تِلْكَ الْحَالِ [6] .

[4600] قال [7] : وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ، ثنا أَبُّو بَكْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه -، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثًا، وَللْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ يَحْجُجْنَ [8] فِي عِدَّتِهِنَّ [9] .

[4601] قال [10] : ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا الثَّقَفِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمُ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا يَحْجُجْنَ [11] فِي عِدَّتِهِنَّ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ حَبِيبٌ: فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ [12] .

(1) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من الأسانيد التي قبله.

(2) في (م) :"سكينة"، وفي أصل الرواية:"عن أمه مسيكة".

(3) في النسخ:"فمحضت"، والمثبت هنا وحتى نهاية الحديث من أصل الرواية.

(4) في النسخ:"فبعثوا".

(5) في النسخ:"محيض".

(6) المصدر السابق (10/ 120) .

(7) قوله:"قال"ليس في (م) .

(8) في (م) :"يحجبن"، وكتب الناسخ في الطرة:"يحججن"، والمثبت من أصل الرواية.

(9) المصدر السابق (10/ 118) .

(10) أي: الحسن بن سفيان.

(11) في (م) :"يحجبن".

(12) المصدر السابق (8/ 503) .