ثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً [1] .

اسْتَدَلُّوا بِمَا:

[4883] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، [وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ] [2] ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ [3] .

قَالَ الشَّيْخُ - رحمه الله: وَإِذَا اخْتَلَفَتِ الصَّحَابَةُ - رضي الله عنهم - فِي صِفَةِ أَسْنَانِ دِيَةِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ هَذَا الِاخْتِلَافَ، فَقَوْلُ مَنْ يُوَافِقُ قَوْلُهُ مَا رَوَيْنَا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَوْلَى.

(1) أخرجه الشافعي في الأم (9/ 161) .

(2) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية.

(3) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق/ 336) .