قَالَ الشَّيْخُ - رحمه الله: أَظَنُّهُ أَرَادَ مَا:

[4942] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا أَبُو عَمْرٍو ابْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ [1] بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِيَّاسِ بْنِ مُعَاوِيةَ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ مُزَيْنَةَ. قَالَ: إِنِّي لَأَذْكُرُ يَوْمَ نَعَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ عَلَى الْمِنْبَرِ [2] .

وَرُوِّينَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يُسَمَّى رَاوِيَةَ عُمَرَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَحْفَظَ النَّاسِ لِأَحْكَامِهِ [3] .

وَقَالَ [مَالِكٌ] : بَلَغَنِي أَنَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ [عُمَرَ] [4] كَانَ يُرْسِلُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيَّبِ يَسْأَلُهُ عَنْ بَعْضِ شَأْنِ عُمَرَ وَأَمْرِهِ [5] .

قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله: الدِّيَةُ جُمْلَةٌ لَا دَلَالَةَ [6] عَلَى عَدَدِهَا فِي تَنْزِيلِ الْوَحْيِ، وَإِنَّمَا قَبِلْنَا عَدَدَ الدِّيَةِ؛ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَقَبِلْنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الذَّهَبَ وَالْوَرِقَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ عَنِ النِّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - شَيْءٌ [7] .

(1) في النسخ:"أبو عبد الرحمن"، والمثبت من معرفة السنن (12/ 144) ، وهو أبو عبد الله أحمد بن حنبل.

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (18/ 350) من طريق محمد بن جعفر.

(3) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبير (7/ 121) .

(4) ما بين المعقوفات ليس في النسخ، والمثبت من المختصر.

(5) أخرجه يعقوب البسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 468) .

(6) في النسخ:"جملة الأدلة"، والمثبت من أصل الرواية ومعرفة السنن (12/ 145) .

(7) قاله الشافعي في كتاب الرد على محمد بن الحسن الملحق بالأم (9/ 142) .