ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ [1] ، عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا، الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ، وَالْسَّكَرُ [2] مِنْ كُلِّ شَرَابٍ [3] .

لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ.

نَحْنُ نَقُولُ بِظَاهِرِ الْخَبَرِ، وَ [هُوَ] السُّكُوتُ [4] فِيهِ - وَهُوَ الْقَلِيلُ - مَأْخُوذٌ حُكْمُهُ مِمَّا رَوَيْنَاهُ، ثُمَّ إِنَّهُمْ يَرْوُونَ [5] هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى نَحْوِ مَا يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ؛ مِنْ تَحْرِيمِ السَّكَرِ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ سِوَى الْأَعْنَابِ، وَ [الْحَدِيثُ عِنْدَ الْحُفَّاظِ: ] [6] "السَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ"بِفَتْحِ السِّينِ وَالْكَافِ، وَالْمُرَادُ بِهِ: الْمُسْكِرُ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ.

قَالَ صَاحِبُ الْغَرِيبَيْنِ: السَّكَرُ: خَمْرُ الْأَعَاجِمِ، وَيُقَالُ لِمَا يُسْكِرُ: السَّكَرُ [7] .

وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالسَّكَرِ فِي هَذَا الْخَبَرِ: الْمُسْكِرُ؛ رِوَايَةُ إِمَامِ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَغَيْرِهِ كَمَا:

[5113] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،

(1) هو: محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي.

(2) في النسخ:"المسكر"، والمثبت من المختصر والسنن الكبير (17/ 423) وسيأتي في تعليق المؤلف.

(3) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (10/ 411) من طريق بشر بن موسى.

(4) في النسخ:"الخبر والسكوت"، والمثبت من المختصر.

(5) في النسخ:"يرون"، والمثبت من المصدر السابق.

(6) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المصدر السابق.

(7) كتاب الغريبين لأبي عبيد الهروي (3/ 910) .