عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي؟ فَقَالَ:"إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ، فَأَخَذَ فَأَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ [1] ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ" [2] .

[5290] أخبرناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ (ح)

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو [3] بْنُ مَطَرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ [4] بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا [5] شُعْبَةُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْمِعْرَاضِ، فَقَالَ:"إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ [6] فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ [7] فَلَا تَأْكُلْ". وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ:"إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ". قُلْتُ: فَإِنْ وَجَدْتُ مَعَ [8] كَلْبِي كَلْبًا آخَرَ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ، قَالَ:"فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ".

(1) قوله:"فلا تأكل"ليس في (م) .

(2) أخرجه البخاري في الصحيح (7/ 88) عن آدم.

(3) في النسخ:"عمر"، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف، واسمه: محمد بن جعفر بن محمد بن مطر. له ترجمة في تاريخ الإسلام (8/ 151) .

(4) في النسخ:"عبد الله"، والمثبت من صحيح مسلم ومصادر ترجمته. انظر تهذيب الكمال (19/ 158) .

(5) أداة التحديث ليست في (م) .

(6) في (م) :"بحلده".

(7) في (م) :"وقية". والوقيذ: هو ما قُتل بعصا أو حجر أو ما لا حد.

(8) في النسخ:"معي"، والمثبت من صحيح مسلم.