الصَّيْدَ، فَيَقْتَفِرُ [1] أثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ، ثُمَّ يَجِدُهُ [2] مَيْتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ، أَيَأْكُلُ؟ قَالَ:"نَعَمْ إِنْ شَاءَ"أَوْ قَالَ:"يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ" [3] .

قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، فَذَكَرَهُ [4] .

[5312] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا أَرْسَلْتَ كلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قَتَلَ [5] فَلَا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّهُمَا قَتَلَهُ، وَإِنْ رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمًا فَلَمْ تَجِدْ [6] فِيهِ إِلَّا أَثَرَ سَهْمِكَ فَكُلْ إِنْ [7] شِئْتَ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقًا فِي الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْ".

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ [8] .

قَالَ أَصْحَابُنَا: إِنَّمَا أَرَادَ إِذَا أَصَابَ السَّهْمُ مَقْتَلَهُ بِمَرْأًى مِنْهُ ثُمَّ غَابَ عَنْهُ، وَذَلِكَ يَحِلُّ أَكْلُهُ.

(1) في النسخ:"فيقتفي"، والمثبت من أصل الرواية والمختصر. وقوله: فيقتفر أثره؛ أي تتبعه. يقال:"اقتفرت الأثر وتقفرته إذا تتبعته وقفوته". النهاية (قفر) .

(2) في (م) :"يجد".

(3) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة، الأزهرية (ق/ 374) ، وبرنستون (ق/ 264) .

(4) صحيح البخاري (7/ 87) .

(5) في النسخ:"قيل"، والمثبت من السنن الكبير (19/ 197) .

(6) قوله:"تجد"ليس في (م) .

(7) في النسخ:"وإن"، والمثبت من المصدر السابق.

(8) صحيح مسلم (6/ 58) .