فَانْحَرْ نَفْسَكَ. فَلَمَّا فَرَغَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ [1] الرَّجُلِ وَأَبَوَيْهِ [2] قَالَ: عَلَيَّ [3] بِالرَّجُلِ، قَالَ: فَذَهَبُوا فَوَجَدُوهُ قَدْ بَرَكَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ يُرِيدُ أَنْ يَنْحَرَ نَفْسَهُ، فَجَاءُوا بِهِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: وَيْحَكَ، لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تُحِلَّ ثَلَاثَ خِصَالٍ: أَنْ تُحِلَّ بَلَدًا حَرَامًا، وَأَنْ تَقْطَعَ رَحِمًا حَرَامًا؛ نَفْسُكَ أَقْرَبُ الْأَرْحَامِ إِلَيْكَ، وَأَنْ تَسْفِكَ [4] دَمًا حَرَامًا، أَتَجِدُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ [5] : فَاذْهَبْ فَانْحَرْ فِي كُلِّ عَامٍ ثُلُثًا [6] ؛ لَا يَفْسُدُ اللَّحْمُ [7] .

[5476] أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا سَعْدَانُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ أَخَاهُ، فَإِنْ كَلَّمَهُ فَهُوَ يَنْحَرُ نَفْسَهُ بَيْنَ الْمَقَامِ وَالرُّكْنِ فِي أَيَّامِ تَشْرِيقٍ. فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، أَبْلِغْ مَنْ وَرَاءَكَ أَنَّهُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، لَوْ نَذَرَ أَنْ لَا يَصُومَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ، وَلَوْ نَذَرَ أَنْ لَا يُصَلِّيَ فَصَلَّى كَانَ خَيْرًا لَهُ، مُرْ صَاحِبَكَ فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيُكَلِّمْ أَخَاهُ [8] .

(1) في السنن:"من".

(2) قوله:"أبويه"ليس في (م) .

(3) في (م) :"علي - رضي الله عنه -".

(4) في النسخ:"تفسك"، والمثبت من المصادر السابقة.

(5) قوله:"قال"ليس في (ع) .

(6) في النسخ والمختصر والمعرفة:"ثلاثا"، والمثبت من السنن الكبير، وذكر في آخر الحديث عن كريب أنه قال:"فشهدته عامين، فأما الثالث فلا أدري ما فعل".

(7) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (8/ 461) من طريق آخر عن ابن عباس مختصرا، وأخرجه المؤلف في معرفة السنن (14/ 199) ، والسنن الكبير (20/ 197) بطوله.

(8) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (20/ 199) ، وانظر المدونة (1/ 587) .