حَدِيثُ عُمَرَ - رضي الله عنه - فِي أُسَيْفِعِ جُهَيْنَةَ قَدْ سَبَقَ فِي كِتَابِ الْحَجْرِ ذِكْرُهُ.

[5507] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ [ابْنِ] [1] شَوْذَبٍ بِوَاسِطٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي". قَالَ: مَا [2] زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا [3] .

وَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ، وَقَالَ:"إِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ" [4] . وَكَلَامُنَا لَمْ يَقَعْ فِيهِ إِذَا كَانَا [5] حَاضِرَيْنِ.

(1) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (20/ 408) . انظر ترجمته في تاريخ الإسلام (7/ 781) .

(2) كذا، وفي السنن الكبير ومصادر التخريج:"فما".

(3) أخرجه الترمذي في السنن (3/ 170) من طريق حسين بن علي الجعفي.

(4) سبق تخريجه رقم: (5497) .

(5) في النسخ:"كان"، والمثبت يقتضيه السياق.