مَقَابِرِنَا" [1] ."

حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَأَبِي الْمُهَلَّبِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو [2] جَمِيعًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مُتَّصِلٌ، حَكَمَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ [3] - رحمه الله - وَغَيْرُهُ مِنْ أَئِمَّةِ [4] أَهْلِ الْحَدِيثِ بِصِحَّتِهِ.

فَأَمَّا حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَالْمُحَدِّثُونَ يَقُولُونَ: إِنَّهُ مُرْسَلٌ؛ الْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِمْرَانَ [5] ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

[5643] حدثنا الشَّرِيفُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ إِمْلَاءً، أنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [6] الْحَسَنِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلَاثَةَ [7] أَجْزَاءٍ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً [8] .

[5644] أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ

(1) أخرجه أحمد في المسند (8/ 4597) عن سفيان، وانظر: (8/ 4609) .

(2) مختلف في اسمه، انظر ترجمته في تهذيب الكمال (34/ 329) .

(3) انظر صحيح مسلم (5/ 97، 105) ، (2/ 87) ، (3/ 55) .

(4) قوله:"أئمة"ليس في (م) .

(5) انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص 38) .

(6) من قوله:"الحسين بن داود"إلى هنا ليس في (م) .

(7) قوله:"ثلاثة"، ليس في السنن الكبير (21/ 349) ، ولا في السنن الصغير (4/ 433) ولا في مصدر التخريج.

(8) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (7/ 220) من طريق عبيد الله بن موسى.