صُفْرَةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ، وَصَلِّ [1] الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ، وَاقْرَأْ فِيهَا سُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ [2] مِنَ الْمُفَصَّلِ [3] .

وَرُبَّمَا اسْتَدَلُّوا بِمَا:

[1372] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهِ الْجَلَّابُ [4] ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ، وَالْكُوفَةُ يَوْمَئِذٍ أَخْصَاصٌ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ: الصَّلَاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ: اجْلِسْ. فَجَلَسَ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ ذَلِكَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذَا الْكَلْبُ [5] يُعْلِمُنَا بِالسُّنَّةِ [6] . فَقَامَ عَلِيٌّ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كُنَّا فِيهِ جُلُوسًا، فَجَثَوْنَا لِلرُّكَبِ [7] لِنُزُولِ [8] الشَّمْسِ لِلْمَغِيبِ نَتَرَاءَاهَا [9] .

كَذَا فِي كِتَابِي: زِيادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

(1) قوله:"وصل"ليس في (ق) .

(2) في (د) :"طولتين".

(3) أخرجه مالك في الموطأ، رواية ابن بكير (ق 3/ أ) .

(4) في (س) :"الجلالي".

(5) المقصود"عامر بن النباح"مؤذن علي - رضي الله عنه -؛ كما صرحت به الرواية في الطبقات الكبير (6/ 238) .

(6) في (س) :"السنة".

(7) في (ق) و (د) :"بالركب".

(8) في (ق) ، (د) :"لتزول".

(9) أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 461) .