وهناك تكلمة له بعنوان: «السياق لتاريخ نيسابور» لعبد الغافر بن إسماعيل الفارسى (المتوفى 529 هـ/ 1134 م انظر بروكلمان: ملحق 1/ 326 (وتوجد هذه التكملة مخطوطة فى: صائب بأنقره 1544(ج 2 من حسن إلى النهاية، 98 ورقة في القرن السادس الهجرى) . انظر: «ريتر» في المصدر السابق 75 - 76).
ولقد ألّف إبراهيم بن محمد الصريفينى (المتوفى سنة 641 هـ/ 1243 م) مختصرا لهذا الكتاب بعنوان:
«المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور» ، كوبريلى 1152(146 ورقة، 622 هـ، انظر:
)فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 1260) 6 - «شعر أصحاب الحديث» الظاهرية، مجموع 89/ 9 (الأوراق 145 أ- 159 ب، في القرن السادس الهجرى) .
7 - «تسمية من أخرجهم البخارى ومسلم» :
الظاهرية، حديث 388/ 1 (الأوراق 1 أ- 28 أ، حوالى 704 هـ، انظر العش 208) .
8 - «أجوبة الحاكم النيسابورى على منصرفه من بغداد عن أسئلة أهل الحديث عن جماعة من الخراسانيين لم يقفوا على محلّهم من الجرح والتعديل» :
سراى، أحمد الثالث 624/ 18 (من 190 أ- 199 ب، 628 هـ) 9 - «سؤالات أبى عبد الله النيسابورى للدارقطنى وأجوبته في أسامى مشايخ من أهل العراق» :
سراى، أحمد الثالث 624/ 18 (الأوراق 190 أ- 199 ب، 628 هـ) .
10 - «الفوائد» :
الظاهرية، مجموع 55/ 6 (من 58 أ- 72 ب، في القرن الثامن الهجرى) 11 - «جزء» :
(هذا الجزء مأخوذ عن كتاب «حديث» بدون عنوان) ، تشستربيتى 3904 (من ورقة 1 - 11، في القرن السابع الهجرى) /.