أما بخصوص القطع الباقية من هذا الكتاب فالملاحظ أن البخارى لم يستخدم «الموطأ» مباشرة وإنما أفاد من المصادر التى نقلت عنه (انظر (Sezgin ,Buh.Kayn.60: وبخاصة اللوحة الملحقة بذلك البحث(ص 305 - 317) .
ومن الروايات العديدة للموطأ يوجد في الوقت الحاضر ثلاث روايات كاملة ورواية غير كاملة، كما توجد بعض روايات لا تضم إلا قطعا منه:
1 -رواية يحيى بن يحيى بن كثير المصمودى (المتوفى 234 هـ/ 848 م في قرطبة) ، برلين 1143 (152 ورقة، حوالى 700 هـ) ، باريس 675 (154 ورقة، 726 هـ) ، 676 (قطعة، 26 ورقة، في القرن الثامن الهجرى) ، 677 (171 ورقة، 1198 هـ) ، 678 (195 ورقة، 1191 هـ) ، 4538 (110 ورقة، 596 هـ) ، 5404 (139 ورقة، في القرن الثالث عشر الهجرى) [142] ، الزيتونة بتونس 2/ 206 - 217، رقم 1051 (194 ورقة، 1196 هـ) ، 1052 (194 ورقة، 1193 هـ) ، المكتبة العامة بالرباط، ليفى بروفنسال 18 - 21 (أربع نسخ حديثة، انظر أيضا: فهرس 1/ 80، القرويين بفاس 165(628 هـ) ، 605 (502 هـ انظر. Schachtlin: Etudes Or.1 /272: وانظر أيضا: الفاسى في مجلة معهد المخطوطات العربية 5/ 1959/ 12) ، سليم أغا 241 [143] (143 ورقة، 1126 هـ) ، بنگيبور 5/ 1/ 121 (420 ورقة، 1233 هـ) [144] ، الجزائر 421 (167 ورقة، 1186 هـ) ، 422، 423 [145] (485 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، تلمسان 19، 20، رامبور 1/ 120 فقه رقم 415، (طنجة- الجامع الأعظم 5/ 50) ؛ ولى الدين 861 (247 ورقة، 643 هـ) ، نور عثمانية 1276 (241 ورقة، في القرن العاشر الهجرى) ، 1277 (171 ورقة، 1162 هـ) ، فاتح 1207 (340 ورقة، 1111 هـ) ، 1208 (86 ورقة، 1141 هـ) ، 1209 (205 ورقة، 785 هـ) ، عاطف 632 (343 ورقة) ، مكتبة جامعة إستنبول 4317 (548 هـ) ، راغب 357 (236 ورقة، 1163 هـ) ، شهيد على 588 (990 هـ) ، 589 (986 هـ) ، جار الله 428 (802 هـ) ، أسعد أفندى 449 (188 ورقة) ، حكيم أوغلى 289 (273 ورقة، 1111 هـ) ، سراى أحمد الثالث 275 (239 ورقة، 546 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 111، انظر: فهرس 2/ 13) ، سراى، مدينة 103 (فى القرن العاشر الهجرى) ، صائب بأنقرة 2180/ 1 (فى القرن الخامس الهجرى) ، تشستربيتى 3001 (الثلث الأخير من المخطوطة، 277 هـ) ، باريس 5465، 5729(انظر:
فايدا 517)، الأزهر 1/ 626 - 629 (34 نسخة) ، بلدية الإسكندرية 2151 د (1079 هـ) ، الرباط
(142) تحذف مخطوطة المتحف البريطانى 1590 التى ذكرها بروكلمان.
(143) ليس رقم 341 كما ذكر بروكلمان.
(144) يحذف رقم 2483 عند بروكلمان.
(145) ليس 421 - 424 كما ذكر بروكلمان.