فهرس الكتاب

الصفحة 892 من 1691

ومن الشرح السابق مختصر لمحمد بن أحمد بن فرح القرطبى (المتوفى 671 هـ/ 1272 م انظر بروكلمان 1/ 415) ، (القرويين بفاس 523) [147] 7 - (يطابق رقم 2 في ملحق بروكلمان) «المنتقى شرح الموطأ» لأبى الوليد سليمان بن خلف الباجى (المتوفى 474 هـ/ 1081 م انظر بروكلمان 1/ 419) القاهرة ثان 1/ 152 حديث 1065 (أقسام من 5 - 16) ، القرويين بفاس 171 - 172، عثمان بالمدينة المنورة 2 (انظر (Spies ,in ZDMG 90 /1936 /110: انظر أيضا Vajda ,in: Andalus 28 /1936 /63 وطبع في سبعة مجلدات بالقاهرة 1331 - 1332 هـ.

8 -شرح لأبى الوليد هشام بن أحمد بن هشام الوقّاشى (المتوفى 489 هـ/ 1096 م انظر بروكلمان 1/ 384) ، الإسكوريال 1067 (135 ورقة، 714 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 85، وانظر) -9 (Vajda ,in: Andalus 28 /87 - 88. يطابق رقم 3 أعند بروكلمان) «الدرّة الوسطى في مشكل الموطأ» لأبى عبد الله محمد بن خلف بن موسى الأنصارى الإلبيريّ (المتوفى 537 هـ/ 1142 م انظر بروكلمان ملحق 1/ 762) ، انظر: الوافى بالوفيات للصفدى 3/ 46)، المتحف البريطانى 191، إضافات 9519/ 1 (الأوراق 1 - 182، 810 هـ) .

10 - (يطابق رقم 3 في ملحق بروكلمان) «المسالك في شرح الموطأ» لأبى بكر محمد بن العربى (المتوفى 543 هـ/ 1148 م انظر بروكلمان ملحق 1/ 732) ، القرويين 180 (711 هـ) ، الجزائر 425 - 426 (ثلاثة مجلدات، 1029) [148] ، طلعت بالقاهرة، حديث 793 (130 ورقة، 691 هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 230) ، القاهرة، ملحق 3/ 51 رقم 21875 ب 766 ورقة، 1359 هـ، منسوخة عن مخطوطة طلعت السابقة)، الحمزاوية بالرباط 24 (ج 1، 4، 579 هـ) .

11 - «القبس على موطأ مالك بن أنس» للمؤلف السابق، نور عثمانية 1115 (178 ورقة، 872 هـ) ، القرويين بفاس 170، 180 (انظر شاخت rO. tE: ni, thcahcS.I ,282. الجزائر 427(101 ورقة، 636 هـ) ، الجلاوى بالرباط 25، مراكش 243.

12 - «الأنوار في الجمع بين المنتقى والاستذكار» لمحمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون، المتوفى 586 هـ/ 1190 م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 10/ 25)، الأزهر 1/ 413 حديث 42 (ج 3، في القرن

(147) يحذف كتاب (الكافى) وهو مختصر من كتاب الاستذكار الذى ذكره بروكلمان لأنه كتاب مصنف في موضوعات فقهية، انظر شاخت Schacht ,Et.Or.II 278.:

(148) تحذف نسخة القرويين بفاس 526 عند بروكلمان.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت