خير

خَيّره بين الشيئين فاختار أحدَهما وتخيّره بمعنىً ومنه فتخيَّر الحَرْبيُّ أيَّ الصبيّين شاءَ وفي حديث غَيلان خيّره عليه السلام منهن أربعًا إن كان محفوظًا فانتصاب أربعًا بفعل مضمر وإلا فالصواب خيَّره بين أربَعٍ ويشهد له حديث أبي مسعود الثَقفي أنه أسلم وله ثمانيِ نسْوة فخُيّر بينهن فتخيَّر أربعًا

( 88 / ب ) والخِيَرة الاختيار في قوله فأهله بين خِيَرتين كما في قوله تعالى ( ما كان لهمُ الخِيَرةُ ) وفي قوله محمدُ خِيَرةُ الله بمعنى المختار وسكون الياء لغة فيهما

والخِيار اسم من الاختيار ومنه خِيار الرؤية والخيِار أيضًا خلاف الأشرار ومنه قوله كذا وكذا بِرّذَونًا ذكرًا خِيرًا فُرْهةً وإنما جمعَ حمَلًا على المعنى وقال ذكرًا حملًا على اللفظ والفُرْهة جمع فارهٍ وهو الكَيّس كصُحْبة في صاحب والخِيار بمعنى القَثَد معرّب

خيس

التَخييس التذليل ومنه ما أنشدَ الخَصّافُ لعلي رضي الله عنه

( بَنيْتُ بعد نافعٍ مخيَّسا ... )