و ( انتمى ) هو إليه: انتسب . ومنه حديث ابن قُسَيْط:"إنَّ أَمةً أبَقَتْ فأتتْ بعض القبائل فانتمت إليها فتزوَّجها رجلُ من عُذْرة فنثرتْ له ذا بطنها"
"ودَعْ ما أنْمَيْتَ": في ( صم ) . [ صمي ]
( نوأ ) :
( النَّوْء ) النُّهوض . و ( المناوأة ) : المعاداةِ مفاعَلة منه: لأن كُلًا من المُتَعاديَيْن ينوء إلى صاحبهِ أي ينهض . ومنه:"كان عليّ رضي الله عنه يَقْنُت على مَنْ ناوأه في صلاة الفجر"
( خطَّأ اللهُ نَوْءك ) : في ( خط ) . [ خطأ ]
( نوب ) :
( نابَه ) أمرٌ: أصابهِ ( نَوْبةً ) من باب طلَب . ومنه:"إذا نابكم في صلاتكم شيء فليسبِّح الرجالُ وليصفِّح النساء". وسُئل عليه السلام"عن الحياض في الفَلوات تنوبُها التباع"أي تَنْتابها أي ترجع إليها مرةً بعد أخرى
و ( النائبة ) : النازلةِ و ( نوائب ) المسلمين: ما يُنوبهم من الحوائج كإصلاح القناطر وسدّ البُثوق ونحو ذلك . وقوله:"كانت بنو النَّضِير حُبُسًا لنوائبه": أي لمن ينتابه من الرُسل والوفود والضيوف
( نوح ) :
( ناحت ) المرأة على الميت: إذا ندبته ِ وذلك أن