بثمنٍ غالٍ ِ يُقال ( غَالى ) باللحم و ( تغَالَوْا به ) : المُفاعَلة من واحدٍ والتفاعل من جماعة

[ الغين مع الميم ]

( غمد ) :

( الغامِديَّة ) : امرأةٌ من غامدٍ ِ حيٌّ من الأَزْد ِ وفي حديثها:"لقد تابت توبةً لو تابَها صاحب مَكْسٍ لغُفِر له"يعني المكَّاس وهو العشَّارِ والمَكْسُ: ما يأخذه . والعامريّة ِ في موضعها - كما في شرح الإرشاد - تصحِيفٌ

( عَمر ) :

( الغَمَر ) بفتحتين: ريحُ اللحّمِ وسَهَكُه ومنه منديل الغَمَر . و ( الغِمْر ) : الحقد

( غمز ) :

( غمَزه ) بالعين وبالحاجبِ من باب ضَربِ إذا أشار إليهِ ومنه حديث ابن عباس حين احتُضِر عمر رضي الله عنه:"فغمزني عليّ رضي الله عنه أنْ قُل نعم"ِ وأهل المَغرب يقولون: غمزه فلانٌ بفلان ِ إذا كسر جفنَه نحوه ليُغريَه به أو ليلتجىءَ إليه او ليستعين به . وهو المراد في حديث أبي البَخْتَريّ:"فغمزه بعضُ القوم بابن مسعود"ِ قالوا وإنما غَمَزه لما بينه وبين عثمان رضي الله عنه من الوَحْشة بسبب إحراق مُصْحَفه بين المصاحف

وأصل الغمز: العَصْرِ منه ( غَمَز ) الثِّقافُ القناةَ: إذا عَضَّها وعَصرها ِ ومنه قوله:"ما فيه غَمِيزةٌ ولا مَغْمَز"أي