و ( أَغْزى ) الأميرُ الجيش إذا بعثَه إلى العدو و ( أغْزت ) المرأةُ إذا غَزَا زوجُهاِ وهي ( مُغْزِيةٌ )

[ الغين مع السين ]

( غسل ) :

( غَسْلُ ) الشيء: إزالةُ الوسخ ونحوه عنه بإجراء الماء عليه ِ و ( الغَسْل ) بالضم اسم من الاغتسال ِ وهو تمام غَسْلِ الجسدِ واسمٌ للماء الذي يُغتْسَل به أيضًا ِ ومنه:"فسَكبْتُ له غُسْلًا"ِ وفي حديث ميمونة:"فوضعْتُ غُسْلًا للنبي عليه السلام ِ وفي حديث زيد بن حارثة:"أَقسَم لا يَمسُّ رأسَه غُسْلٌ""

و ( الغِسْل ) بالكسر: ما يُغْسل بِه الراسُ من خِطْميّ ونحوه ِ كطينة الرأسِ و ( الغِسْلَة ) بالهاء ِ مثلُه ومنها قوله:"المرأة يُسَرَّحُ راسُها بالغِسْلة"

و ( المُغتَسَل ) موضع الاغتسال وفي الواقعات:"وقف جَنازة ومُغْتَسلًاِ ( 196 / أ ) قال: هو بالفارسية حوض مِسِين"

وفي الحديث:"مَنْ غسَّل يوم الجمعة واغْتسل وبَكَّر وابتكر فبها ونِعْمَتْ"أي غسَل أعضاءَه متوضئًاِ والتشديد للمبالغة فيه على الإسباغ والتثليث ثم اغتَسل للجمعة

وعن القتبيّ:"أنّ أكثرهم يذهبون إلى أن معنى غسَّل جامَع أهلَهِ مخافَة أن يرى في طريقه ما يشغَل قلبَه"قال الأزهري: