[ الهاء مع الجيم ]

( هجر ) :

( الهَجْر ) : خلاف الوصل يقال: ( هجَر أخاه ) إذا صرَمه وقطع كلامَهِ ( هَجْرًا ) و ( هِجرْانًا ) ِ فهو ( هاجر ) والأخ ( مهجور

وفي باب الحظر ( 292 / أ ) والإباحة في شرح القُدروي:"أن خادِم مَيْمونة رأتْ فِراشَ امرأة ابن عباس ناحيةً من فراشه فقالت: ( هَجْرَى ) أنتِ ؟ فقالت: لاِ ولكنّي إذا حِضْتُ لم يقرب فراشي"كأنها جعلته صفةً لهاِ كَعَقْرى وحَلْقَى في أحد الأوجهِ وإن لم أجده

و ( الهَجْر ) بالفتح أيضًا: الهَذَيانُ . ومنه قوله تعالى: ( سامرًا تَهْجُرون ) . و ( الهُجْر ) بالضم: الفُحش اسم من ( أَهْجَرَ ) في منطِقِه: إذا أفْحش

و ( الهِجْرة ) : ترْك الوطن ومفارقتُه إلى موضع آخر اسمٌ من ( هاجَر ) من بلد إلى بلدٍ ( مهاجَرةً ) . وقولُ الحسن:"هِجْرةُ الأعرابيّ إذا ضَمَّهم ديوانُهم"يعني إذا أسلم وهاجَر إلى بلاد المسلمين فهِجْرتُه إنما تصح إذا أُثبِت اسمُه في ديوان الغُزاةِ أي في جريدتهم

ويقال:

( هَجَّر ) إذا سار في الهاجرة وهي نصف النهار في القَيْظ خاصةً ثم قيل: ( هَجَّر إلى الصّلاة ) إذا بكرَّ ومضى