[ الميم مع الهمزة ]

( مات ) :

( مُؤْتة ) : بالهمزِ عن ثعلب: من قرى البلقاء بالشامِ قُتِل بها جعفر الطيّار رضي الله عنه . ويجوز قلب مثل هذه الهمزة واوًا ِ عن أبي الدُّقَيْش

( مأق ) :

( المُؤْقُ ) : مُؤْخِر العينِ و ( المأقُ ) : مُقْدمِها . وعلى ذا ما رُوي:"أنه عليه السلام كان يكتحل من قِبَل مُؤْقِه مرةً ومن قِبَل مأقِه أخرى". قال الأزهري:"هذا الحديث غير معروف". وإجماع أهل اللغة: أنهما بمعنى المُؤخِرِ وكذا ( المَأْقِي ) ومنه:"كان عليه السلام يمسح المأقِيَيْن"

( مأن ) :

( المَؤُونة ) الثِقْل فَعولة من ( مأنْتُ ) القوم: إذا احتملتَ مَؤُونَتهم وقيل العُدَّة من قولهم:"أتاني هذا الأمرُ وما مأنْتُ له مأنًْا"إذا لم تستعدّ له . وقيل إنها من ( مُنْتُ ) الرجلَ ( امُونُه ) والهمزة فيها كهيّ في ادْؤُرٍ . وقيل: هي مفْعُلة من الأيْن او الأبْنِ والأول أصح

( مأي ) عمر رضي الله عنه كتب إلى سعدٍ:"لا تَخْصِيَنَّ"