بطن

المَبْطون الذي يَشتكي بطنَه وقوله إن شَهِد لها من بطانتِها أي من أهلها وخاصّتها مستعارة من بِطانة الثوب

بطي

الباطِيةُ بغير همزٍ الناجُودُ عن أبي عَمروٍ وهي شيء من الزجاج عظيمٌ يُملأُ من الشراب ويوضَع بين الشَّرْب يَغرِفون منها

بظر

عليٌّ رضي الله عنه قال لشُريح أيها العبْد الأبظَر هو الذي في شفته بُظارة وهي هَنة ناتئةٌ في وسَط الشَفة العليا ولا تكون لكل أحدٍ وقيل الأبظر الصَخّاب الطويل اللسان وجعَله عبدًا لانه وقع عليه سِباءٌ في الجاهلية

وبَظْرُ المرأةِ هَنةٌ بين شُفْرَيْ فَرجيها وامرأة بَظْراءُ لم تُخثَن ومنه ما يقال في شتائمهم يا بن البَظْراء

بعث

البَعْث الإثارة يقال بعث الناقة فانبعثت أي أثارها فثارتْ ونهضت ومنه يومُ البعث يَوُمَ يَبعثنا الله من القبور وبعثه أرسله ومنه ضُرِب عليهم البعثُ أي عُيِّنَ عليهم وأُلزموا أن يُبعثوا إلى ( 22 / ب ) الغزو وقد يُسمّى