( ملي ) :

( المَليُّ ) : من النهار: الساعة الطويلةِ عن الغوريّ . وعن ابي عليّ الفارسي:"المَليُّ المُتَّسع"يقال: انتظرته ( مَلِيًّا ) من الدهر: أي مُتَّسعًا منه . قال:"وهو صفةٌ استُعملت استعمال الأسماء". وقيل في قوله تعالى:"واهجرني مليَّا"أي دهرًا طويلًا عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جُبير

والتركيب دالّ على السَّعة والطُول . منه ( المَلا ) : المتَّسَع من الأرض والجمع ( أمْلاء ) . ويقال: ( أمليت ) للبعير في قيده وسَّعتُ له . ومنه:"فأمليت للكافرين"أي أمهلتُهم . وعن ابن الأنباريّ: أنه من ( المَلاوة ) و ( المِلْوَة ) : وهما المدة من الزمان وفي أولهما الحركات الثلاث و ( تَملَّ حبيبَك ) : عِشْ معه مِلاوة . وأما ( الإملاء ) على الكاتب: فأصله إملالٌ فقُلِب

[ الميم مع النون ]

( منح ) :

( المَنْح ) : أن يُعطي الرجلُ الرجلَ ناقةً أو شاة يشرب لبنَها يردُّها إذا ذهب دَرُّها . هذا اصله ثم كثُر حتى قيل في كل مَنْ أعطى شيئًا: منَح . ومنه قوله:"وإن قال: قد منحتُك هذه الجارية أو هذه الدار فهي له". و ( المِنْحة ) و ( المَنِيحَة ) : الناقة الممنوحة وكذلك الشاةُ . ثم سُمي بها ( 255 / ب ) كلُّ عطيّة . و ( مَنَّاح ) : فعَّال منه . وبه سُمّي جَدُّ موسى بن عمران بن مَنَّاح

( منذ ) :

( مَوانِيذُ ) الجزية: بقاياها جمع ( مانيذٍ ) وهو مُعرَّب